الشتيمة هنا ليست “قلة تهذيب”، إنما مؤشر موازٍ أيضاً. هي تحدٍ لنظام “التهذيب”، ذاك أن الفساد أنشأ منظومته النفسية واللغوية التي وجب تحطيمها في التظاهرة. الحرب في التظاهرة كانت على لغة الفساد، وعلى تهذيبه وعلى تحويله الكلام إلى عملية تورية متواصلة.
“دا فضخ منظومة الجيش وفسادها” يقول أحدنا، لنختبر إن كان الزميل، عصفورة آتية لنقل الأخبار والوشاية بنا داخل المؤسسة، فنردف القول بسرعة، “مش معقول دا لازم يجيبوه بالانتربول عشان بيشوه سمعة مصر”.
صورة “الرجل الأغنى معلقة على بيت الرجل الأفقر” هي الأكثر تمثيلاً لمرحلة الاختناق في لبنان، ذاك أن صاحبها المبتسم حين التقطت صورته لم يكن يعرف أين سترتسم تلك الابتسامة، والمفارقة الهائلة التي ستخلفها.
مع كل موجة مطر شديدة أو إثر التنبؤ بإحداها، يغيب العراق عن الوعي ويفقد زمام المبادرة، ذاك أن الوعي بالغرق يسبق ما يمكن وصفه بإدارة مواجهة الفيضانات والتقليل من مخاطرها.
لطالما راودَ التونسيات والتونسيين حلم وردي قبل 2011 يتمثل في تحقيق العدالة وتكريس مبدأ المساواة بين جميع المواطنين أمام القانون، لكن للأسف هذا الحلم أصبح كابوساً يرعبنا في كل كارثة تحلُّ بنا..
الحزب الذي لم يعد بمنأى عن الفساد، محاط بالفاسدين من كل حدبٍ وصوب. حلفاء فاسدون، وخصوم فاسدون. الجميع أعفي من تعقب الحزب له، باستثناء فؤاد السنيورة! يؤشر هذا إلى حقيقة “المقاومة”
ربما لا يعرف معالي وزير المالية، أن امرأة مطلّقة مثلي، كم كدحتْ وكدّت، وقطّرت على أطفالها وعلى نفسها، لتحصل على خيمة تستر بها عريّها الاجتماعي! وأن بيوت نساء مثلي، ليست حجارة وأبواباً وأثاثاً فقط، هي قلوب مجروحة، مفتوحة، على ألف عذاب وعذاب.
