لم تكن المرة الأولى التي تفرض فيها التعبئة التربوية في “حزب الله” نشاطاتها على طلاب الجامعة، فسبق لها في عاشوراء أن أقامت الولائم في باحة الكلية، وحلقات اللطم مع رفع أعلام الحزب في كل مكان.
كل يوم قصة تخوين جديدة تواجهها انتفاضة اللبنانيين، وكل يوم لقمان سليم جديد، يتعرّض لمحاولة إقصاء وتشويه، عبر حملات ممنهجة واتهامات عشوائية بالعمالة واللاوطنية.
ثلاثية “الشيعة” كهتاف ليست بعيدة من ثلاثية “الجيش والشعب، والمقاومة”، كما أرادها “حزب الله” على الأقل في تفسيرها السطو على البلد وتغطيته الفساد في السلطة التنفيذية والتشريعية.
شملت التحقيقات عدداً كبيراً من شبان المدينة، منهم من هو قاصر ومنهم من يعاني من حالات مرضية، وهذا الأمر استدعى استنكاراً وإدانة من جمعيات حقوقية بسبب الترهيب الذي فرضته تلك التوقيفات.
هل يستطيع خرِّيجو وحدات التكنولوجيا التابعة للجيش الإسرائيليّ استخدامَ المعرفة والمهارات التي اكتسبوها أثناء خدمتهم للعمل مع إحدى الشركات العربيّة المُتخصّصة في الأمن السيبرانيّ، تربطها علاقاتٌ وثيقة مع نظامٍ دكتاتوريّ لا يقيم علاقاتٍ دبلوماسيّةً مع إسرائيل؟
باغتت موجة الاحتجاجات العالية شوارع البلاد وناسها ومسؤوليها، ما شكّل صدمة ومفاجأة للعالم كله، إذ وقف مذهولاً أمام مشهد العراق الذي يشتعل، فيما خرائط الغضب والنيران آخذة بالتمدد
عشرات آلاف السنّة خائفين من العودة إلى تلعفر بسبب احتمالات الملاحقة أو التهديد أو الابتزاز، أو نتيجة خسارتهم ممتلكاتهم في مدينة قدمت لـ”داعش” قادة وأمراء بارزين. للشيعة أسبابهم أيضاً في عدم العودة إلى المدينة، هرباً من “عروض القتل الجماعي”، التي كان التنظيم يتفنن في تقديمها علناً.
التقى صحافيو “نوفايا غازيتا” بأحد القادة الميدانيين، الذي تقاتل كتيبته بقيادة روسية، وتحدثوا مع شيوخ الشيعة ذوي النفوذ حول المصالح المتضاربة بين “حزب الله” وإيران وروسيا في النزاع السوري.
أطلقت مجموعة “السلام 313” هذا الاسم على نفسها، تيمناً بالإمام الشيعي الغائب المهدي المنتظر المقدس عند الشيعة في العالم. إلا ان المعلومات عن المجموعة تقتصر على فيديوهات بثتها على “يوتيوب” فيها تسجيلات تعرف بها عن نفسها، وتوجه تهديدات للعراقيين والعرب المهاجرين في ألمانيا.
منذ عام 2003، أي بعد الاجتياح الأميركي للعراق، تعززت بشكل لافت، شعيرة الندب واللطم، في مراسم إحياء عاشوراء في العراق. من أشهر المختصين بالندب، الرداود باسم الكربلائي، الذي تميز بقدراته الصوتية المتفوقة وباختياره المرثيات الأكثر إثارة للعواطف واستدراراً للدموع، فمن هو؟
العتبات مؤسسة يُقيمها مرجع ديني شيعي إسلامي، وهي تسعى إلى البروز والعمل بنشاط خارج العراق وإيران حيث تعمل على التوسع في المدن التي تتميّز بالتنوع المذهبي والديني، كمدينة بيروت مثلاً. فما أهمية هذه العتبات؟ ومن يموّلها؟ ومن هم المستهدفون من إقامتها في لبنان؟
بدأت الأوساط الدينية والسياسية تتابع إقبال وافدين من الهند وباكستان وحتى المغرب لزيارة مزار سني في العراق. لكن، هل يمكن اعتبار افتتاح باب هذه الزيارة مؤشراً على الانفتاح والتعايش المذهبي في بغداد بعد سنوات من هيمنة المناسبات الشيعية عليها؟
كيف تبدو الحلقات الدينية النسوية داخل حوزات الكوفة والمدن الشيعية العراقية. بادية فحص تحاول في هذا النص الاقتراب من هذا العالم..كان هذا من أكثر مواضيع “درج” قراءة للعام ٢٠١٨
تزيد السعودية وإيران التوتر في المنطقة بتبادل الاتهامات عن اضطهاد الأقليات في مجتمعاتهم، فالسعودية تركز على اضطهاد إيران السنة والأكراد والعرب على أراضيها، بينما تركز الصحافة في إيران على الاعتقالات واضطهاد الشيعة في السعودية.
من الصعب التقاط الفروق بين أنواع العباءات المنتشرة في المجتمعات الشيعية (إيران، والعراق ولبنان). فالمراقب من بعيد، يظن أن العباءة السوداء واحدةً في هذه المجتمعات. لكن الحقيقة، أن لكل عباءة في هذه المجتمعات الثلاثة، خصوصيتها الاجتماعية، وهويتها الثقافية، وبعدها السياسي، لجهة الوظيفة. أما لجهة الشكل (الخياطة)، فالفروقات أيضاً كثيرة وكبيرة وسهلة الملاحظة.
