هيثم المالح إذ لا يفاجئنا

استكمالاً لعرض النرجسية، قال المالح "أنا مختار سوريا"، ما يعني أن الرجل ينظر إلى سوريا بوصفها قرية، وفي القرية، تصعد علاقات القرابة والقيم المحافظة التي أخذ "شيخ الحقوقيين" على رزان زيتونة عدم التزامها بها، ما تسبب باختطافها.

لا يبدو ما صرّح به “المعارض” و”الحقوقي”، السوري هيثم المالح، بحق الناشطة المغيبة رزان زيتونة، مثيراً للاستغراب. فـ”شيخ الحقوقيين” كما يُلقب، والذي برر، بذكورية واستعلاء، في مقابلة تلفزيونية، اختطاف زيتونة بشكل غير مباشر، بقوله إنها لم تراع خصوصية المنطقة المحافظة التي كانت فيها، راكم فعلياً تجربة حقوقية، تتعلق بالنزاع مع النظام، بمعنى أن تجربته في ما يخص حقوق الإنسان، لم تتطور لتشمل حساسيات أخرى تتعلق بالنساء والمثليين والسود والعنصرية والأقليات، بل بقيت محصورة بالمعتقلين السياسيين. ما جعل النشاط الحقوقي عند المالح، نضالياً معارضاً، له هدف محدد بمواجهة النظام.

الناشطة السورية رزان زيتونة

صحيح أن الأخير مسؤول، بفعل إغلاق الفضاء العام، عن إفقار الفعل الحقوقي السوري، وحرمان العاملين فيه، من إدراك مختلف الحساسيات، لكن أيضاً، صعوبة ممارسة الفعل الحقوقي بوصفه اختصاصاً ساهم باختلاط السياسي بالحقوقي، ما أضر بالمجالين معاً، خصوصاً أن السياسة في سوريا تمارس خارج شروطها، مع وجود معارضين يساريين وإسلاميين، تعاملوا مع السياسة باعتبارها اعتراضاً على السلطة فقط، وليس بوصفها قيماً وتسويات وتحقيق مكاسب وخروجاً من المعادلات الصفرية، وهو ما تبدى بوضوح عقب الانتفاضة من خلال أداء هياكل المعارضة التي تم تشكيلها وكان المالح حاضراً في معظمها.  

من هنا فإن “شيخ الحقوقيين” هو نتاج، اللاحقوق واللاسياسة، أي الفوات في التعامل مع الأمرين في سوريا، خلال الاستبداد وبسببه، وخلال محاولة التخلص منه. وبعض السوريين الذين لم يجدوا في كلامه أي مشكلة، يتشاركون معه على الأرجح في الانتماء لهذا الفوات. وإن كانت ممارسة العمل الحقوقي بإهمال حساسيات شتى، وحصره بالنضالية ضد النظام، يسفر عن تصريحات ضد زيتونة، مثل التي سمعناها من المالح، فإن ممارسة السياسة خارج شروطها يؤدي إلى عدم مراكمة أي نتائج تعود بالنفع على المعارضين. ويمكن رصد الكثير من الأدلة، على ذلك، خلال المقابلة مع المالح، لا سيما قوله إنه ضد التدخل العسكري الغربي، وما يريده هو محاصرة النظام سياسياً، معتبراً إسقاط نظام صدام حسين في العراق “جريمة”.

إن “شيخ الحقوقيين” هو نتاج، اللاحقوق واللاسياسة.

وانعدام السياسة والحقوق، يتم تعويضه بنرجسية لا مثيل لها. فالمالح، على ما قال، “هو فارس لا يشق له غبار”، والرئيس الفرنسي الراحل جاك شيراك أكد للنظام أنه (المالح) ورياض الترك خطان أحمران، وفي دوما هتف باسمه 150 ألفاً، ولم يكن ديبلوماسي غربي يزور سوريا إلا وكان يزوره في مكتبه في دمشق، وعند طلب أحد ضباط الأمن منه الحضور للتحقيق، رفض وأجابه، “إن كنت تريدني تعال إلي”، حتى عند اعتقاله، لم يشر إلى أي إهانة، بل تم تكريمه في غرفة فيها مكتب.

واستكمالاً لعرض النرجسية، قال المالح أيضاً “أنا مختار سوريا”، ما يعني أن الرجل ينظر إلى سوريا بوصفها قرية، وفي القرية، تتراجع السياسة وتصعب ممارسة الفعل الحقوقي، وتصعد علاقات القرابة والنسب وصلات الدم والقيم المحافظة التي أخذ “شيخ الحقوقيين” على زيتونة عدم التزامها بها، ما تسبب باختطافها. وفي القرية، يتحدث المختار عن “بطولاته” في مجالسه بحضور الأعيان والوجهاء، وكأنه في مقابلة تلفزيونية.

إقرأوا أيضاً:

لتصلكم نشرة درج الى بريدكم الالكتروني
Share on facebook
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
رامي الأمين – صحافي لبناني
لا يستطيع أي زائر أو مغادر لمطار بيروت إلّا أن يلاحظ ضعف التنظيم وتراجع الخدمات وتهالك البناء والبنية التحتية.
Play Video
باستخدام أدوات تكنولوجية مختلفة، كالقصص التفاعلية وتقارير 360 درجة ومقاطع فيديو ورسوم متحركة، استطاعت منصة Tiny Hand تغطية المعاناة والأثر الذي تتركه الحرب على الأطفال وايصالهما الى العالم.

4:41

Play Video
الكاتبة في قضايا الجندر والجنسانية والناشطة اللبنانية غوى أبي حيدر والناشط السياسي الكويري ضومط قزي الدريبي ضيفا هذه الحلقة من بودكاست “نون” للحديث عن المثلية الجنسية وتصاعد الحملات المعادية لها في الآونة الاخيرة. المحزن ان ملاحقة العلم او الراية بات يشبه حملات مطاردة الساحرات في منطقتنا. تكثر الاخبار من حولنا عن سحب رواية، منع فيلم، مطاردة شعار، ومصادرة ألعاب أطفال لأنها تحمل ألوان قوس قزح، فضلا عن خطابات التحريض والكراهية والملاحقات القانونية والوصم الاجتماعي، وهو ما تكرر في أكثر من دولة بذرائع أخلاقية ودينية. غوى أبي حيدر وهي ناشطة وكاتبة في قضايا الجندر والجنسانية. كتبت سلسلة مقالات عن انتحار الناشطة المصرية سارة حجازي قبل عامين بعد ان سجنت بسبب رفعها علم قوس قزح/ شعار مجتمع الميم وتم اضطهادها ونفيها بسببه الى ان انتحرت. اما الناشط السياسي ضومط قزي الدريبي، فقد شارك في كثير من نشاطات الحراك الاعتراضي السياسي في لبنان في السنوات الاخيرة، لكنه واجه حملات ضده مستغلين هويته الجنسية.

51:48

لتصلكم نشرة درج الى بريدكم الالكتروني