محنة الحريري كلغزٍ بوليسي

نوفمبر 17, 2017
قدّم رئيس وزراء لبنان (سعد الحريري) استقالته المفاجئة في السعودية منذ أكثر من أسبوع ولم يعد إلى لبنان. لم تكن حال الحريري السياسية توحي بأنه منزعج إلى هذا الحدّ من رئاسة الوزراء أو في وارد الاستقالة. فتوصّل الكثيرون الى الاستنتاج المنطقي بأنه أُجبر على الاستقالة بإصرار سعودي لا يقبل المساومة. وبما انه لم يعد بعد إلى لبنان، وليس لديه ما يفعله في السعودية

قدّم رئيس وزراء لبنان (سعد الحريري) استقالته المفاجئة في السعودية منذ أكثر من أسبوع ولم يعد إلى لبنان. لم تكن حال الحريري السياسية توحي بأنه منزعج إلى هذا الحدّ من رئاسة الوزراء أو في وارد الاستقالة. فتوصّل الكثيرون الى الاستنتاج المنطقي بأنه أُجبر على الاستقالة بإصرار سعودي لا يقبل المساومة. وبما انه لم يعد بعد إلى لبنان، وليس لديه ما يفعله  في السعودية، وهناك الكثير مما ينبغي فعله في لبنان، كتقديم الاستقالة رسمياً وترتيب بيته السياسي بما يقتضيه الأمر، استنتج كثيرون أنّه ليس حراً أيضا في خيار العودة، أو بمعنى آخر أنه محتجز أو مختطف في السعودية ومنها. قويَ هذا الاعتقاد بالحجز اللاإرادي بعد عدم تلبية المطالب المتكررة من الأصدقاء والأعداء وعابري السبيل بعودته إلى ربوع الوطن. لكن لنترك السياسة وتعقيداتها وخفاياها جانباً وننظر إلى محنة الحريري كمسألة بوليسية محضة. أي كمحنة شخص يُحتمل أنه مختطف من قبل جماعة ما. في هذه الحال هناك أسئلة بديهية تخطر على بال أي مشتغلٍ بقضايا الخطف والاحتجاز، أهمها: من الخاطف؟ مكان الاحتجاز؟ مطالب وأهداف الخاطفين؟ الخ. وبما أن هوية الخاطف ومكان الاحتجاز المفترضين ليسا موضع سؤال، يبقى أن نجيب عن السؤال الأخير: ما هي أهداف الخاطفين ومطالبهم؟بالفعل ما هي أهدافهم من الاحتجاز، إذا كان هناك احتجاز فعلا؟ أو لنضع السؤال بطريقة أخرى، ماذا يريد السعوديون أن يكسبوا من احتجاز الحريري أو ماذا يخسرون من السماح له بالعودة إلى لبنان أو السفر إلى أي مكانٍ آخر؟ ربما كانوا يخشون أن يتراجع الحريري عن الاستقالة، قد يقول قائل. لكن هذا يعني أنهم لا يثقون بالحريري وأن لا وسائل ضغط عليه (مالية او غيره) إذا ما صار خارج الأسر. لكن إذا كان هذا الأمر صحيحاً، فلا بد من الاحتفاظ بالحريري إلى ما لا نهاية. أو ربما حتى نهاية أزمة الشرق الأوسط، كموعد رومانسي خيالي يحلو للكثيرين تأجيل الأمور إليه. ربما، يقول البعض الآخر، أراد السعوديون أن يأخذوا من الحريري ضماناتٍ مقنعة بأنه لن يتراجع عن الاستقالة، وما جاء فيها في حال ترك السعودية وعاد إلى لبنان. لكن ما نوع هذه الضمانات؟ كأن يُقسم مثلا على المصحف الشريف او برحمة والده!!إن أيّ شخص يستطيع تحرير نفسه من خاطفيه بالقسم على الكتب المقدسة أو بشرفه أو بذكرى أحبائه، لا يكون فعلا شخصاً مختطفاً. هو في أقصى الأحوال شخصٌ مُحرج. من غير المنطقي أيضا أن تطلب السعودية من الحريري ضماناتٍ مالية للإفراج عنه. فما سيخسره الحريري مالياً، في حال نكث بوعده لها وتراجع عن الاستقالة أو عن مواجهة حزب الله، هو أكثر بكثير من أي ضمانة مالية قد تطلبها السعودية. ماذا يريد الخاطفون اذاً، إذا كانوا فعلا خاطفين؟ أم هو خطفٌ للخطف ذاته. أي محقق بوليسي يحترم نفسه ومهنته لن يتعاطى مع القضية كحالة خطف. وسيبحث عن أسباب أخرى إرادية لبقاء سعد الحريري في الرياض. [video_player link=””][/video_player]

لتصلكم نشرة درج الى بريدكم الالكتروني
أحمد حاج بكري- صحافي سوري
كانت لافتة “يمنع دفن أي شخص سوري منعاً باتاً تحت طائل المسؤولية”، المعلقة على سور إحدى مقابر لبنان كافية لمعرفة الوضع الذي وصلت له المصاعب التي تواجه لاجئاً سورياً في حال فكر في دفن قريب له.
Play Video
“فلقة” جديدة يتلقّاها أطفال سوريين في بلدة غزة البقاعية في لبنان. نشر الصحافي هادي الأمين فيديو يُظهر تعنيف شاويش لأطفال سوريين لأنهم “يقصّرون في عملهم”. وفي كل مخيم للاجئين في لبنان، يتعيّن شاويش سوري ليكون بمثابة مسؤول عن هؤلاء الأطفال. في وقتٍ يتعرض فيه هؤلاء الأطفال لانتهاكات عدة من تسرب تعليمي وعمالة مبكرة و تعنيف لفظي وجسدي، يأتي هذا الفيديو ليؤكّد ذلك. حيث ترتفع وتيرة خطاب رسمي وإعلامي تمييزي تجاه السوريين في لبنان الذين تتراكم حولهم معلومات مغلوطة. فيما هناك حوالى 30 ألف طفل لاجئ يعمل في مهن قاسية الأطفال اللاجئين الذين أقحموا في سوق العمل خصوصاً الزراعة. وبعد انتشار الفيديو ألقت القوى الأمنية، بإشارة من مدعي عام البقاع القاضي منيف بركات، القبض على الشاويش وأحالته إلى القضاء المختص.

1:23

Play Video
يرصد هذا التحقيق أبرز التعقيدات التي ترافق دفن اللاجئين السوريين في دول الجوار، بدايةً من تعثّر الحصول على قبر لاستقبال الرفات، مروراً باستحالة إعادة الرفات إلى سوريا، وليس نهايةً بظروف الدفن غير الطبيعية، في غياب أفراد من الأسرة أو بعيداً منهم، أو في مقابر “طوارئ” مشيّدة على وجه الأرض، أو في مقابر على سفوح الجبال أو ضمن أراضٍ طينية.

1:56

لتصلكم نشرة درج الى بريدكم الالكتروني